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內容簡介

  本書是邱教授在台灣現代政論史上所留下來不朽的重要足跡-彭明敏

  2008年馬政府上任以來,無能治國,上至國家主權,下至民生經濟,只能用失魂落魄四個字來形容,外交休兵還沾沾自喜,而大幅度地傾中,更是台灣俗諺說的:「請鬼拿藥單,欲死卡緊」,這些作為看在知識份子眼裡無不痛心!

  曾經是海外黑名單的邱垂亮,從早期風起雲湧的黨外時代到歷經兩次的政黨輪替,他還是不忘初衷的「憨人說憨話」,只為求得台灣獨立建國夢想實現…

  在澳洲昆斯蘭大學任教多年的邱垂亮,就其政治學專業洞悉國際情勢,犀利地點出台灣的癥結症狀,以國內經濟同樣大幅傾中的澳洲為例,分析目前內憂外患的台灣應該如何守住主權,並在國際社會上開闢出一席之地。

作者簡介

邱垂亮

  從小被人叫「老頭子」(Old Man),不知為何,卻成別名。年老時被人尊稱「亮公」,英文簡寫「LG」,可說成「Life’s good」,也算合意。

  生於台灣苗栗鄉下,成長於台南山上,客家人,有原住民血統,會說客語、河洛、北京話和英語,都說得破破爛爛,是悲情台灣的時代產物。

  台灣大學唸外文,想當文學家,不成,去美國改唸政治,專攻國際關係、政治文化和民主發展。

  拿到加州大學(河邊)博士後,在澳洲昆斯蘭大學執教40多年,身在象牙塔,心在台灣和中國的民主化。寫了政論文章40載,還偶爾涉入台灣的政治事物,在澳洲為台灣發聲,爭取台灣的國際承認、生存空間。貢獻有限,卻也做得心安理得,無怨無悔。

  一生有夢最美,希望台灣民主獨立建國,不被專制中國統一。作夢都叫「天佑台灣!」

目錄

代序∕彭明敏教授

前言

◎第一輯 中國篇

《大國崛起》的迷思(myth)
中國崛起武力威脅和平
窮兵黷武、無理取鬧
邪惡帝國本質沒變
歷史重演 ─ 京奧是柏奧的續集
中國民主化的迷思
胡錦濤睜眼說瞎話
「中國模式」的迷思
睡獅醒來會咬人,不會變成和平的鴿子
再論中國「和平崛起」
歷史見證的一張椅子
中國求安也求霸

◎第二輯 台中關係

中國在為馬英九鋪路
馬英九的「三不」等同投降
與虎謀皮、引狼入室
「胡六點」和「馬三不」一樣騙人
台灣人民製造麻煩?
不再「終極統一」?吳英毅黑白講
中國職業學生趴趴走
攏係假ㄟ

◎第三輯 國際篇

物以類聚的邪惡之邦)
台灣、澳洲與尼加拉瓜
台灣前途不在北京和華盛頓
澳洲和日本簽訂安保協定
聯合國的可恥日
「民主協定」向前邁進
美國反對台灣入聯公投
以台灣名義申請進入UN
中國干涉他國內政
不要只聽萊斯說的話
陸克文的中國情結
淑女遇到土匪 ─ 力拓竊密案
人家揚威國際,我們關起門來打狗
一山難容兩虎、美中關係惡化
民主腦殘、蘇起黑白講
國比國氣死人 ─ 南韓和台灣
陸克文的「殘酷現實主義」
不對稱的戰略關係
澳洲拒絕華為
釣魚島風雲

◎第四輯 結語

 

代序

  邱垂亮教授將五年來所發表的時論整理成書,這是他第五本中文著作。

  流亡海外二十三年期間,常讀到邱教授的文章,感佩其立場嚴謹,條理清晰,為文精彩,很是動人,早成為其忠實的「愛讀者」。但沒有機會見面。一九九二年回台以後,才有機會在各種會議中認識,覺得「人如其文」或「文如其人」,他純樸踏實,誠懇磊落,頭腦清楚而不裝作。

  在民進黨執政時,我任總統府資政,兼任「亞洲太平洋自由民主聯盟」秘書長,常到外國訪問或主持會議(算起來曾到過三十多國)。若是國際討論會,一定邀請邱教授參加,不只是因為他在澳洲大學任教多年,亦是因為他每發言不像些以「學院派」自居者,故作深奧,把一句話即能道破的,煞有介事的,轉彎抹角,弄得複雜不堪,為的是要炫耀博識,衒學浮誇。

  我很欣賞邱教授,頗有資深學人的獨特風格,諤諤而談,直截了當,直搗問題的核心,清清楚楚,聽來深入而輕鬆。他一生好運,得到伶俐賢慧的夫人月琴女士的不少內助,應該特記。

  此本書是邱教授在台灣現代政論史上所留下來不朽的重要足跡,能藉此短序,在其足跡上附上一輕微的手紋,深感榮幸。

2012年8月15日

前言

  戰前生在苗栗鄉下公館,戰後在石油公司探勘處當電工領班的父親,從南洋回來被派去台南東山,我們一家搬去山裡,一住20多年。在深山裡長大,我的鄉土味根深蒂固。

  1947爆發228事件,父親同事被抓,我幼小心靈感受到莫名的殺氣、恐懼,一生難忘。

  父親在山上礦場爬電線桿、拉電線,雖然做得很好,但到退休,一直當工頭,沒被升等過。上面管他的主管、課長、主任,大多是外省(中國)人,台灣人沒份。他受日本教育,從日本時代就當領班,中國人來也一輩子只當領班。

  我感覺不平,也感覺生為台灣人的悲哀。

  從小,我書唸得很好,小學6年都第一名。嘉義中學畢業後,全校第7名,保送成功大學,沒去,參加聯考,考上台大外文系,想當文學家,作夢。

  在台大,一開始就沒和白先勇、陳若曦、王文興等搞《現代文學》的同學在一起,感覺他們離我的台灣土地、台灣人的心情很遠。

  我和幾位台灣同學搞台灣同學會,並當第一屆會長。還選上班代表,要和國民黨推出的代表競選台大學生代聯會會長,被當時的女朋友、現在的老婆月琴阻擋,說是雞蛋碰石頭。

  月琴的姐夫在白色恐怖的年代被抓,關了快20年。她談「白」變色,怕國民黨政權怕死了,晚上都會做惡夢。她認為我有叛逆性格,留在台灣一定反國民黨,出問題,被抓、被殺。她「強迫」我台大畢業後去美國深造,並「威脅」,不去就不嫁給我。

  在美國,我在加大(Riverside河邊)唸博士,月琴在南加大唸碩士。蔡同榮也在南加大唸博士,張燦鍙則已在附近的研究所當研究員。我和他們常見面,他們搞台獨,我贊同他們的理念,但沒參加他們的組織。

  1971年初拿到博士,知道可能有人打我小報告,不敢回台工作。而且越來越反對國民黨的專制統治,也不想回去。只好抓到機會來澳洲昆斯蘭大學教書,一教41年。

  教的是亞洲政治,研究的是政治文化和民主化。一開始就塗鴉,主張台灣民主化,要求蔣家父子解除戒嚴統治、全面改選國會、總統直選,甚至曾在文章裡呼籲蔣家父子下台。

  1970年初先在蔣經國支持的「革新保台」、「吹台青」的學者們辦的《人與社會》寫文章,轟動一時,並被請為社務執委。

  《人與社會》由當年救國團主任李煥背後主導,招攬國內外學者鼓動改革。外省的張京育、關中、沈君山、丘宏達、張忠棟、陳長文、魏鏞、卲玉銘,本省的趙守博、施啟揚,都在裡面。

  我文章敢寫、話敢說,被拉去打前鋒。很多後來都當國民黨的高官,只有張忠棟和我不知天高地厚,越罵越兇,留在黨外跟蔣家鬥到底。1999忠棟得癌死前,我倆還合作要對台灣的民主化做全盤的研究,提案被蔣經國基金會否決。

  《人與社會》後替老康(寧祥)的《台灣政論》寫文章。1975年底終於爆發《台灣政論》事件。國民黨用我的文章《兩種心向》把《台灣政論》關掉,說我「涉嫌煽動叛亂」。我被列入黑名單,不准回國。1976一月我闖關回去,在機場被阻,原機遣返。

  1978年在史丹佛大學客座,突然接到李煥的信,告知「問題」處理好了,歡迎我回國訪問。那時他已因1977中壢事件下台。1978夏天,我回去,他親自到機場接我,還請我去吃了牛排午餐。

  《台灣政論》事件後,繼續在老康的《八十年代》、《亞洲人》、《暖流》、鄭南榕的《自由時代》等黨外雜誌寫文章,寫很多批判國民黨專制獨裁、鼓吹自由民主、支持台灣主權獨立的論述。寫很多,文章火氣也很大。

  1980年代還在台灣的《中國時報》、《聯合報》、《民眾日報》、《自立晚報》、《首都早報》、《台灣日報》、《自由時報》、香港的《中報》、《展望》、《七十年代》(後改名《九十年代》)、美國的《北美日報》等報章雜誌發表政論著作。一直寫到現在,整整40年。

  我有壞脾氣、壞習慣,文章寫了就忘,不去想它。文章寫多少,沒記錄、也沒留下。現在想起來,迷迷茫茫,猜想,大概沒幾千、也近千篇吧!

  不過,到1989,我還是出了4本文集:《民主政治與台灣前途》(1976)、《亞洲的政治文化 ─ 日本、台灣與中國》(1984)、《民主台灣與中國》(1987)、《台灣與中國 ─ 走上不同政治路》(1989)。

  這裡不提我的英文寫作,只點出兩本英文學術著作,一是《Maoism in Action: The Cultural Revolution》(1974),二是《Democratizing Oriental Despotism》(1995)。前者分析老毛的文革,指出中國專制政治的頑固本性。後者從文化與制度決定論的不同角度,解說民主化在中國失敗、在台灣成功的理由,基本上論述了我對民主發展的看法。

  1989後,20多年間寫的文章一定比之前的20年要多。但沒再結集出書,原因、藉口很多。生性懶惰是理由之一,但不是主因。主因是,文章寫越多越感覺自己才疏學淺,再努力也達不到文豪、哲人的崇高境界,不能立言流傳後世。

  1970出道,開始寫政論文章時,是有發揮所學要人讀我書、希望影響人心的雄心大志。但寫多了,寫來寫去還是在人權正義、民主自由、主權獨立、反獨裁專制等普世價值的思想、理論範圍內轉來轉去,轉不出已有的典範限制,達不到「典範轉移」(paradigm shift)的突破,推不出更高層次的理念論述。

  連自己寫得都越來越覺得乏味、汗顏。後來變成寫文章不是為了發揚理念、啟發人性、引領風潮,而是為了自我心靈、智慧、情緒的發洩。寫了、發洩了就好,不僅不去想別人看不看,連自己都懶得、甚至不想再看。要把一大堆的舊文章細心整理、編輯、出書,實在提不起興趣、找不到勁頭。就這樣一拖再拖,一拖就是20多年沒出專集。

  有點不可思議,這種心情發洩的心理作用,大概也是刺激我不停寫作的動力。

  還有,更深層的心理挫折,則是中國六四天安門症候群引起的深沈無力、無奈感。我文章寫得再多、民主吶喊的聲音再大,面對東方專制(Oriental despotism)文化、制度的根深蒂固,有如狗吠火車,沒人聽到、聽懂,沒有影響、作用。

  1980年代,我文章寫得很多的時候,台灣的民主化風起雲湧,大步向前邁進,中國也文革後推動鄧小平的改革開放,導致「北京之春」、「中國之春」的自由化可喜現象。

  那些年我常去中國,在中國社會科學院的政治學所、北京、人民、杭州、復旦等大學講學,講西方民主化的理論,也講台灣正快速民主化的經驗。

  因而認識了方勵之(剛死於2012.04.06)、嚴家其、包遵信(死於2007.10.28)、蘇紹智、王軍濤、蘇曉康、遠志明等改革派學者和很多北大、人大的學生。

  記得曾在我的旅館房間,和包遵信、王軍濤、蘇曉康、遠志明等人談民主談到天亮,吸了他們一整夜的煙塵。也和嚴家其在他的辦公室談民主化談了好幾小時,後來在李怡的《九十年代》發表長文,指出嚴講「人道主義高於馬克斯主義」的話,害他被社科院的「領導請去交代」並寫「自我檢討」。也去過方勵之、蘇紹智家作客,後來還邀請他兩人來澳洲訪問。我陪著方勵之在雪梨、墨爾本各地演講一個月,掀起風潮。

  在北大演講台灣的民主化,很轟動,講堂裡、外都擠滿人潮。講後學生們送我很多小禮物(北大的T杉、筆記本、原子筆等),讓我感動。

  1989,他們很多捲入天安門的民主運動,被關的被關,逃亡的逃亡,下場淒涼。中國曇花一現的「北京之春」悲情落幕。到今天,中國的民主化,在共產黨的專制統治下奄奄一息,看不到願景、希望。

  1990在淡江大學客座,並在老康的《首都早報》當主筆、總主筆,幾乎每天都寫政論,寫很多急就章,有點亂寫,不夠深入、嚴謹。

  1990年3月台灣爆發野百合學生反「老賊」(終身國代和立委)的民主示威運動。我也去中正紀念堂靜坐,支持學生們。

  3月底,李登輝(阿輝伯)被國民大會選上連任,要組新閣,換掉行政院長李煥。李煥請老康和我去圓山飯店吃牛排,希望我們支持他能被阿輝伯提名為副總統。

  第二天我寫一篇專論,勸李煥不要爭大位,說台灣政局已丕變,應讓台灣人出頭天,他的時代已過去,跟阿輝伯爭權他必敗。之後,他就不再理我。

  1990年代,我也在《民眾》、《自立》等報寫很多政論文章。稿費賺很多,但老實講文章寫得馬馬虎虎,對自己並不滿意。文章寫後也就不太理睬。所以,雖有朋友一再鼓勵,10年中都沒想要出論文集。

  2000陳水扁打敗連戰,贏得總統大位。台灣第一次政黨輪替,民主化成功邁進一大步,被很多人認為是台灣經濟之外的政治奇蹟。

  我2001再回去淡大客座,一「坐」5年。教書外被副總統呂秀蓮拉去幫忙創立台灣心會,並被阿扁叫去當總統府無給職國策顧問(2002)。2003經呂秀蓮推薦改為有給職,我婉拒,被改為總統府顧問。

  有了這個「官位」,我常被請去上電視台的call-in節目(民視、TVBS、東森、公視、客家等),也常被國安會、僑委會、外交部請去開會、演講,並被派出國訪問、開會、政策宣導、與他國學界、政界對話。以心會理事長之名,也數度帶龐大樂團去美國、日本演出,推動文化外交。

  另外,有幸被彭明敏教授看重,跟著他全球走透透,參加由他主持的亞洲民主聯盟的會議,和很多國家學界、政界人士交流。和彭教授一起打拼,是我人生一大榮譽和快樂,受益匪淺。

  那些年很忙,但活得多采多姿,文章也不停地寫,大多登在《自由》、《台日》等報紙。不過一樣寫得太輕快、太浮淺一點,讀讀可以,要結集成書,有欠論述深度。

  2004阿扁連任成功,台灣民主化進入鞏固之門。雖仍根基薄弱,但令人感覺前途樂觀。

  2006年回澳洲隱退,《自由》的言論版政策改變,我的文章不再適用。我也落伍了,寫累了,寫不出、也不想再寫報紙即時時事評論文章。

  我當然還是關心台灣,每天一早一定坐在電腦前看internet的台灣、澳洲、美國及其他世界主要報紙,一看4個小時。看了當然有感想,手會養,想寫東西。

  沈澱一段時間後,思考很久,決定雖然已從大學退休,不必再做嚴謹的學術工作、寫枯燥的學術論文,但還是不忘情做學問的嚴謹思考、邏輯理論分析人間事物、尤其是政治人物的是是非非。

  所以,還是想寫文章,但不要為寫而寫,趕時髦、趕時效、趕發表,而是靜下來把問題研究透澈,論述理路想清楚,再慢慢、嚴謹、細緻寫出有思想理論、實際作用、又平易近人的文字。

  同時網路時代到來,突飛猛進,線上(online)刊物如雨後春筍,澎湃發展。發覺在這新媒體上,可以盡情發揮,想寫什麼就寫什麼,想寫多長就寫多長,可以用心慢慢寫,滿意再登,隨時可登、可改,自由自在。

  還有,在《民眾》寫專欄時就認識的邱國禎,在李哲朗把《民眾》賣給東森的王令麟後辦了《南方快報》,平面報紙沒辦成功,線上電子報卻辦得多采多姿,在海外頗受歡迎。

  我就開始在《南方快報》()寫專欄。國禎讓我盡情發揮。一寫5年,寫得不亦樂乎。

  很久以前國禎就建議把《南方》專欄的文章結集出書,我一直沒興趣。理由還是,我是為自己、不是為讀者寫文章。我的文章像我人生,寫了就「塵埃歸塵埃」(Dust to dust),很快就煙消雲散,不值錢,不值留言、留名。

  日前(2012.05.04)被月琴催開始考慮出版文集,為了了解一些過去的人事關係,才第一次在Google打上「邱垂亮」找資料。一打開竟冒出40多頁一千七百多條有關我的報導,讓我傻眼。我的文章外,還有很多評我、罵我、讚我的報導,看得我眼花撩亂。

  以前,別人臭罵我、讚美我,我不聽、不看、不知。知道了,也都一笑置之,從不回應。

  去年(2011.04.23)台灣國際研究學會辦了一場評論我的「民主理論與社會實踐」的研討會,由我的高足范盛保發表論文,後來也出書。我有聽說,但一直沒去關心。日前查Google,才第一次看了Youtube的紀錄。

  2004阿扁連任成功,我就應該自我感覺良好,功成身退,不再沾鍋,不再涉入台灣民主發展的漩渦。但就是放不下,2008還是關心、插手。謝長廷大敗,還是滿心傷痛。

  2008大敗,因為阿扁留下一個難分難解的爛攤子,可以理解。2012小英(蔡英文)該贏沒贏,主因是馬英九、國民黨用盡奧步、還聯中(國)打台(灣),用「一中」經濟恐嚇牌嚇壞選民,最後不敢投小英的票。

  馬英九統治4年,台灣的國家主權流失,民主自由人權倒退嚕,人民生活也大不如前,台灣人民還讓他連任。小英該贏沒贏,我非常失望,深感憤憤不平,對台灣的國家前途、民主前景因而看壞,悲觀。

  對台灣人的民主政治素養的不足,那麼容易被馬英九騙得團團轉,更感失望、無奈。當然,對自己40年來宣揚民主的用心努力,卻似空谷足音、憨人說憨話,沒人聽懂,沒有改善台灣人的政治心態和行為,更是大失所望,傷心透頂。

  2012大選後滿懷鬱卒,回澳洲後沈思良久,想到自已身心老朽,沒路用了。江郎才盡,對台灣的主權立國、民主鞏固發展已無能為力,決定退隱昆大河邊小屋,不再管事,不再牽扯台灣的政治事物。

  說真心話,40年來該說、能說的話也說完了,該寫、能寫的文章也寫完了。正如阿輝伯講的,我的腦袋已「鞏固力」,再也想不出、寫不出新的、好的東西。

  大學追女朋友的時候,很會寫甜言蜜語的情書,寫很多、騙很多,鍛鍊了後來寫政論文章的功力。還曾向月琴誇下海口,說將來要寫出一部台灣的《戰爭與和平》。50多年來,她從來沒讓我忘記當年誇下的狂言。

  這些年來,她知道《戰爭與和平》無望,但還是嘮叨,不過把目標大肆調降,沒事就要我寫回憶錄。她說我一生還活得滿精彩的,可以寫回憶錄。我總是回應,我的人生「塵埃歸塵埃」,只能留下一堆塵土,風一吹就無蹤無跡,那能留下痕記。

  2012年3月,我過了老人的生日,我們也過了48週年的結婚紀念日。她又嘮叨,我無奈,忽然答應,把過去5年的文章看一遍,如還可以,出一本專輯好了。她雖不滿意,但還是高興地抓住不放,「你說的了!不能賴帳!」

  就這樣,我把6年來寫的40萬字再讀一遍,感覺也許可以。自我感覺良好的理由有3:1是,這些都是比較能暢所欲言、要寫什麼就寫什麼、卻又想得比較清楚、寫的比較細緻、周全的文章;2是,它們雖不是嚴謹的學術著作,卻也維持一定學術標準,還有一定思想理論脈搏貫穿其間;3是,雖非純粹記史、論史的著作,它們還是我對馬英九兩次贏得政權、決策方向、執政得失的歷史評斷。雖有我的偏見,但也有我的歷史見證。

  反正也沒事做,也沒非寫不可的文章,就開始整理6年來寫給《南方》的文字,由許建榮(Mattel)和出版界朋友討論,決定篩選20多萬字分成兩本書出版。

  一本取名《空谷足音的南方論述 ─ 台灣2006-2012》,評析台灣政治發展,主題包括主權、民主、人權和馬英九。

  另一本討論台灣的國際關係,取名《走不出門的國家 ─ 馬英九的台灣》,顧名思義,內容不言可喻。

  都絕不是《戰爭與和平》,但希望能是空谷足音。

  非常榮幸得到彭教授寫代序。月琴最高興,說「有了彭教授的序文,你的文章爛也就罷了!」,快樂接收了我的空谷足音。

2012.08.20(小孫女Caitlin逸嵐出生)
寫於澳洲布里斯本河邊小屋

 

詳細資料

  • ISBN:9789578017078
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 264頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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1961年7月2日清晨,在美國愛達荷州凱奇姆鎮一座四面環山、綠樹掩映的寓所里,一個白髮蒼蒼、蓄著大鬍子、穿著寬鬆睡衣的老人慢慢地走下樓梯,躺倒在底樓的地板上。 他睜開疲憊的雙眼,久久地環視著幽靜的、仿佛與世隔絕的小屋,然後拿起那支他最喜愛的鑲銀雙筒獵槍,把槍口插進嘴裡,輕輕扣動了扳機…… ... 噩耗像閃電般傳遍了全世界。在美國、墨西哥、古巴、西班牙、義大利、法國等許多國家報紙的頭版上,柏林危機、突尼西亞戰爭、非洲饑荒的消息不見了,漆黑的大字標題令人心悸: 諾貝爾文學獎得主海明威自殺 本世紀最偉大的作家海明威逝世 喪鐘為海明威長鳴 歐內斯特·海明威的自殺使萬千熱愛他的讀者震驚不已。他們並不明白,一個享有盛譽、到處被人推崇的小說家,為什麼要用嘴銜住槍梢,用這種可怕的方式來結束自己的生命呢? 讀者們苦苦思索,試圖尋找答案。 ...海明威的住宅 01熱衷冒險的鬥士 海明威是一個富有傳奇色彩的人物。他身材魁梧,面容英俊,是一個非常討人喜歡的男子。那6英尺的身高(1米83),220磅的體重(200斤),胳膊和小腿上凸起的肌肉,使他看上去就像一個拳擊冠軍;他那獅子般碩大的腦袋,滿面紅光的臉膛、波浪形的黑髮和濃密的大鬍子,無不使他充溢著男子漢的魅力。他一生的經歷,就是一部英雄的傳奇,它記載著這個狂放不羈、高傲不屈、從不與命運妥協的偉人光輝的一生。 海明威出生在美國芝加哥郊外富庶的住宅區橡樹園裡,他從小就厭惡橡樹園裡人與人之間的那種虛偽,他不安於現狀,不滿足橡樹園無所事事的中產階級平庸的生活。他渴望刺激,渴望冒險。 在拳擊訓練班上,儘管海明威時常被打得躺在地板上,鼻子流血,眼睛紅腫,身上青一塊紫一塊的,可是他只要還有一點點力氣,就會從地上一躍而起。因為俯首稱臣、甘拜下風,絕不是海明威的作風。 ... 也許是因為他那種硬漢的性格,也許是因為他那尋求冒險的渴望,鬥牛成了海明威最為喜歡的一項運動。他覺得鬥牛震撼人心,比拳擊更有魅力,因為鬥牛是一種以命對命和以命取勝的生死搏鬥,死亡完全掌握在勇敢的公牛的威力,或者鬥牛士巧妙靈活的手腕威力之中。 在海明威的一生中,還從來沒有一種愛——無論妻子之愛,還是情人之愛,能像他對鬥牛那樣,愛得那樣強烈、長久。在潘普洛納,他甚至還親自下水,領教那「像鋼筋水泥做成」的「黑色混蛋公牛」猛撲過來的兇相,聽到了那頭一噸重的公牛受傷時的哞哞叫聲。 在鬥牛場上,海明威深切地體會到:人生就像鬥牛一樣。我們的生活就是一個巨大的鬥牛場。在這個廣漠的場地上,不是你憑著自己的勇氣和技巧戰勝公牛,就是你頻頻受到攻擊,最終被牛挑死。 ... 02投身戰場的勇士 不甘寂寞的海明威,對戰爭同樣表現出了莫大的興趣。當第一次世界大戰的硝煙在歐洲大地上瀰漫的時候,他激動得不能自已。 這個充滿著冒險精神和人生幻想的年輕人,像著了魔似地熱衷於戰爭,嚮往著炮火連天、彈痕遍地、屍骨成堆、血流成河的戰場。他一次又一次地報名參加各種戰役,但因為他那只在拳擊中受傷的眼睛,他一次又一次地被拒絕了。 在海明威18歲那年,他終於如願以償了。他作為美國紅十字會戰地服務隊的一員,興致勃勃地登上了馳往歐洲戰場的輪船「芝加哥號」。 戰火中,海明威是一個好漢,一個英雄,一個勇敢的士兵。他一點兒也不吝惜自己的血肉之軀。他說: 「如果我的身軀被選中,我覺得驕傲和高興……死在幻想還沒有破滅的、幸福的青年時代,光榮地死在生命中最輝煌的時期,要比死在精疲力盡幻想破滅的老年強得多。」 在戰場上,倒下了。隨著一聲巨響,他只覺得天崩地裂,周圍變成一片火海。他被人們用擔架抬到了幾英里以外的野戰醫院裡。經檢查,有237塊彈片擊中了他的身體。在醫院裡,他總共動了13次手術。醫生們慶幸的是,他總算活過來了,他的身體像個篩子,這簡直是奇蹟。 ... 不久,戰爭結束了,海明威帶著一身傷疤,帶著兩枚榮譽軍功章回到了祖國,回到了舒適安閒的家鄉。作為「英雄」,他受到了橡樹園的青睞。然而,好景不長,歡迎「英雄」「凱旋」的熱潮很快就過去了。海明威頭上「英雄」的光圈並沒有能為他鋪墊今後的道路。他脫下軍裝以後,生活立即變成了一杯平淡無味的白開水。 這時,戰爭的陰影顯示出來了。每到夜晚,惡夢就死死地糾纏著他,那血肉橫飛、屍骨遍地的戰爭慘景總在他眼前,那劇烈的炮彈爆炸聲和痛苦的呻吟聲總縈迴在他耳邊。 海明威失眠了,當初被血與火掩蓋著的恐懼,如今沉重地壓迫著他的心靈。生活使他明白了這場戰爭的含義: 戰爭就是血泊,就是地獄,就是黑暗中痛苦的嚎叫,殘酷無情,毫無意義,沒有什麼偉大、神聖或光榮的東西。戰爭使英雄、愛情、鮮血、道義貶值,戰爭把人民的善良挑在刺刀尖上,把人民的尊嚴踐踏在軍靴底下。 ... 03立志寫作的修士 戰爭無情地擊碎了海明威青春的狂熱和幻想,戰爭也促使他步入寫作生涯。他要把自己的感受說出來,讓世人明白戰爭究竟是怎麼一回事,人生究竟是怎麼一回事,於是他在眾多的社會職業中選擇了寫作,他決心成為文壇上的「英雄」。 在密執安州沃爾頓湖畔他家的那幢白色別墅里,海明威待了大半年,正式動筆創作,不無痛苦地把自己在歐洲戰場上看到的情景、產生的感覺和體會試著寫下來。 在過了一個秋天和大半個冬天之後,他一共寫成了12個短篇,《在異邦》、《你們絕不會這樣做》、《現在我已倒下》…… 海明威一次又一次的把小說往外寄,可是他得到的卻是一次又一次的退稿,而且那些編輯們甚至不承認他寫的東西是小說,他們在退稿信上稱這些作品為「特寫」或「速寫」,這真把海明威氣得夠嗆。 每一次接到退稿信,他都惱怒的脖子上粗筋突起,面孔漲得通紅。他粗魯地叫罵著,像籠子裡的困獸一樣大踏步走來走去,把房間裡的地板踩得直響。有時,他乾脆衝到體育場裡,在有力的拳擊中發泄怒氣,一直練得精疲力竭之後,再回到家裡喝幾杯啤酒,然後坐到打字機旁邊,「噼噼啪啪」地徹夜打個不停。 ... 他像不屈的雄獅,倔強地站立著。他一定要讓自己成為第一流和最出色的人物:有海量的酒客,最忠實的情郎,槍法最準的獵人,鮭魚也休想逃得過的垂釣能手,以及第一流的作家。他決心壓倒文壇上的那些老將。 海明威孜孜不倦地努力著。他想要把自己所知道的每一件事都寫成小說。孩提時代的斷斷續續的記憶,戰場上被血染成紫色的帶有腥味的土地,滿山遍野士兵的屍體,牆角下慘遭槍殺的窮苦百姓,以及密執安州森林裡神秘的印第安帳篷和年過半百而風韻猶存的風流寡婦…… 他激情澎湃,文思泉湧,鉛筆和打字機的速度都跟不上他的思路。有時,寫得快的時候,他一天會用掉六七支鉛筆。 海明威的期望終於獲得了成功,他的小說《太陽照樣升起》、《永別了,武器》、《喪鐘為誰而鳴》等相繼出版並轟動歐美,成了暢銷書。 ... 海明威在屢屢受挫以後,終於贏得了他應有的地位。他被人們抬上了「迷惘的一代」的首席座位,同輩作家眾星捧月似的圍著他,他那簡潔明快的文字風格也被公認為是一個創作流派,不少人在刻意模仿著他的文體,每天他的身邊都聚集著請求他簽名留念的人,約他接見,約他寫小說,寫獨家報導,向他購買影片拍攝權,向他索取美術照片的人絡繹不絕,海明威的虛榮心得到了極大的滿足。 他飄了,開始把自己與一些文壇巨匠相比,而且用的都是些拳擊術語: 「我與屠格涅夫先生干,不難干,痛痛快快地把他打了一頓,就像是體重205磅的拳擊手對付體重115磅的選手似的。」 「再試試莫泊桑先生,我用4篇最好的小說打他,他被擊敗了。」 「亨利·詹姆斯先生呢,他一把揪住我之後,我壓了他一下,接著馬上朝他沒肉的地方給了一拳。就叫裁判停止比賽吧!」 不過,在莎士比亞和托爾斯泰面前,他沒聲音了,他知道自己還打不過這兩個老者。 1952年,海明威的一部蘊含著豐富哲理的寓言性質的散文詩體小說《老人與海》問世了,它給海明威帶來新的榮譽。1953年他獲得了美國文學獎普利茲獎,1954年他榮獲了諾貝爾文學獎,這個年輕時一心要做第一流作家的男子漢,終於站到了文學創作的峰巔。 ... 04完美主義的死士 海明威成功了,他名揚天下,然而出名卻成了他的負擔,他要當「常勝將軍」,永遠是第一。他整天憂心忡忡,害怕達不到自己的標準,害怕已經取得的地位還會喪失,害怕鍾情於自己、伸長脖子等著讀新作的讀者會失望,害怕迫不及待地要書等錢的出版商會搖頭嘆息。 當一本書出版並受到讀者熱烈歡迎的時候,他卻總是陷入擔驚受怕的苦境。他腦子裡想的是: 下一本書能寫得同樣好嗎?或者說,下一本書能寫得更好嗎? 隨著年事的增高,他的健康每況愈下,他那魁梧的身軀開始萎縮,肌肉也變得鬆弛了,歲月染白了他的雙鬢,並在他的前額和眼角留下了深深的皺紋。經過多年的冒險,由於戰爭的折磨和種種意外遭遇的煎熬,他已經疲憊不堪了。 最使海明威沮喪的是,他的創作日益衰退,寫不出東西來。由此引起的焦躁不安,日勝一日的耗蝕著他那感覺遲鈍的軀體,並變成一種精神上的病毒,引發更多健康上的問題: 為了同病痛進行搏鬥,為了掩蓋對自己那不中用的病體的憎恨,海明威變本加厲地喝酒,喝醉了就又吵又鬧。他不願意放棄挑戰,他寧願繁忙不堪地再活70小時,也不願無所事事地再活70年。 ... 他不斷地在考慮最後的途徑。他說過: 「在我看來整個世界就像拳擊場,每一個人都在場內,你只有還擊才能生存……我要打到生命的最後一天,那時我就要跟自己打,我要把死亡當做一種美的事物來接受,也就是看鬥牛時見到的那種悲劇美。」 「死自有一種美,一種安靜,一種不會使我懼怕的變形。」 「死亡只在拖延時日、痛苦之至、令人難堪這點上才是壞事。」 再吞槍自盡以前,海明威在妻子的陪同之下,頗不情願地到明尼蘇達的梅奧診所去了5天。在經過全美最好的醫生的會診之後,他心情沮喪地得知:一種不正常的高血壓正引起腦部病變,這種病變又會導致他精神上的抑鬱,為此他必須接受電休克治療和精神病護理。 海明威知道自己已經不久於人世,到了鬥牛場舉劍刺殺的最後關頭了。他再也達不倒「下一頭獅子」了,那些曾使他興奮過的「靈感」、「活力」再也不會來了。他痛苦地流下了眼淚。在生命的最後一剎那,他再一次做了自己的主人——把那隻口徑12型的雙筒獵槍插到嘴裡開了一槍。 ... 寫在最後: 海明威被安葬在他生前喜愛的打獵場上。舉行葬禮那天,一位神父來到了那滿目荒涼的墓地上,為這個教會的流浪子主持了最後的儀式。 海明威來自大地,又回歸大地,他留下了不朽的著作,在世界文學史上取得了自己的地位,喪鐘為他長鳴。 關於他的自殺,我想引用美國作家索爾·貝婁的話作為結束:「海明威有著一種強烈的願望,他試圖把自己對事物的看法強加於我們,以便塑造出一種硬漢的形象……當他在夢幻中嚮往勝利時,那就必定會出現完全的勝利、偉大的戰鬥和圓滿的結局。」

 

 

 

 

 

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